Почему люди присоединяются к религии?
В Шримад Бхагаватам (1.5.15) Нарада Муни, великий мудрец среди полубогов, говорит Вьясадеве, составителю Вед: “В людях от природы заложена склонность к наслаждениям, а ты поощрял в них эту склонность под прикрытием религии. Это предосудительно и неблагоразумно. Руководствуясь твоими наставлениями, они будут заниматься этим, прикрываясь религией, и очень скоро забудут обо всех запретах”.
Здесь Нарада Муни порицает Вьясадеву за то, что он дал людям множество знаний для того, чтобы удовлетворять их чувства, что само по себе неизбежно ведет к привязанности, повторному рождению и смерти. Разберем построчно. Почему “в людях от природы заложена склонность к наслаждениям”. Потому что душа
сат-чит-ананда (вечная, исполненная знания и блаженства. 1) никто не хочет умирать; 2) каждый ищет знания, 3) и каждый хочет стать счастливым. По этой причине люди склонны присоединяться к той или иной религии, а, будучи атеистами, склонны заниматься наукой, развивать медицину, работать в поте лица и совершать благочестивые поступки .в надежде обрести вечное бытие, знание и стать счастливыми.
Поэтому без преувеличений можно сказать, что каждый при всех обстоятельств обращается к религии ради этого или подсознательно стремится стать счастливым каким-то другим образом. “В этом стихе Шрила Нарада осуждает Шрилу Вйасадеву за то, что в основу составленных им различных ведических писаний он положил регулируемую кармическую деятельность, как это описано в “Mахабхарате” и других произведениях. Естественно, что из-за своего длительного контакта с материей в течение многих жизней люди по привычке стремятся утверждать свое господство над материальной энергией. Они не чувствуют ответственности, которую налагает на них человеческая форма жизни.
Человеческая жизнь предоставляет шанс вырваться из тисков иллюзорной материи. Назначение Вед – указать дорогу домой, обратно к Богу. Вращение живого существа в цикле перевоплощений, состоящем из 8400000 видов жизни, – это тюремное существование осужденных обусловленных душ. Человеческая жизнь дает шанс вырваться из этого заточения, поэтому единственным занятием человека должно быть восстановление своих взаимоотношений с Богом.
Поэтому без преувеличений можно сказать, что каждый при всех обстоятельств обращается к религии ради этого или подсознательно стремится стать счастливым каким-то другим образом. “В этом стихе Шрила Нарада осуждает Шрилу Вйасадеву за то, что в основу составленных им различных ведических писаний он положил регулируемую кармическую деятельность, как это описано в “Mахабхарате” и других произведениях. Естественно, что из-за своего длительного контакта с материей в течение многих жизней люди по привычке стремятся утверждать свое господство над материальной энергией. Они не чувствуют ответственности, которую налагает на них человеческая форма жизни.
Человеческая жизнь предоставляет шанс вырваться из тисков иллюзорной материи. Назначение Вед – указать дорогу домой, обратно к Богу. Вращение живого существа в цикле перевоплощений, состоящем из 8400000 видов жизни, – это тюремное существование осужденных обусловленных душ. Человеческая жизнь дает шанс вырваться из этого заточения, поэтому единственным занятием человека должно быть восстановление своих взаимоотношений с Богом.
Tак что никогда не следует поощрять человека в его стремлении удовлетворять свои чувства под видом отправления религиозных обрядов. Если человеческая энергия, таким образом, направляется в неверное русло, это сбивает с истинного пути все человеческое общество.
Шрила Вйасадева авторитетно разъяснил Веды в “Mахабхарате” и других писаниях, и то, что он поощряет чувственное наслаждение в той или иной форме, является величайшим препятствием на пути духовного развития человека, потому что большинство людей не согласится отречься от материальной деятельности, служащей причиной их материального рабства. На определенном этапе развития человеческой цивилизации, когда такая материальная деятельность, совершаемая под видом религии (а именно, жертвоприношения животных под видом йаджны), приняла слишком большие масштабы, Господь пришел Сам в облике Будды и отверг авторитет Вед, чтобы прекратить жертвоприношения животных, совершаемые от имени религии.
Нарада предвидел это и потому осудил подобные произведения. Любители плоти животных до сих пор приносят их в жертву перед изображением какого-нибудь полубога или богини и называют это религией, потому что некоторые ведические писания рекомендуют такие регламентированные жертвоприношения.
Подобные рекомендации даются для того, чтобы отбить у людей желание поедать плоть животных, но постепенно цель этих религиозных обрядов забывается, все больше и больше. Это происходит потому, что глупые материалисты
Шрила Вйасадева авторитетно разъяснил Веды в “Mахабхарате” и других писаниях, и то, что он поощряет чувственное наслаждение в той или иной форме, является величайшим препятствием на пути духовного развития человека, потому что большинство людей не согласится отречься от материальной деятельности, служащей причиной их материального рабства. На определенном этапе развития человеческой цивилизации, когда такая материальная деятельность, совершаемая под видом религии (а именно, жертвоприношения животных под видом йаджны), приняла слишком большие масштабы, Господь пришел Сам в облике Будды и отверг авторитет Вед, чтобы прекратить жертвоприношения животных, совершаемые от имени религии.
Нарада предвидел это и потому осудил подобные произведения. Любители плоти животных до сих пор приносят их в жертву перед изображением какого-нибудь полубога или богини и называют это религией, потому что некоторые ведические писания рекомендуют такие регламентированные жертвоприношения.
Подобные рекомендации даются для того, чтобы отбить у людей желание поедать плоть животных, но постепенно цель этих религиозных обрядов забывается, все больше и больше. Это происходит потому, что глупые материалисты
не желают прислушиваться к словам тех, кто действительно способен объяснить смысл ведических обрядов».
Ваш доброжелатель
Мурали Мохан дас
(опубликовано в maxpark.com 1-13-2018)
Ваш доброжелатель
Мурали Мохан дас
(опубликовано в maxpark.com 1-13-2018)